mardi 17 août 2010

PREFACE




Je m'apprêtes avec l'aide de Magellan ( un des théoriciens mythique d'ART-CLOCHE) a tenter l'aventure du BLOG.
ART-CLOCHE qui n'a toujours pas de site officiel se devait d'avoir au moins une vitrine historique si tant est qu'il soit possible de lui en donner une qui ne soit pas contestée car le groupe qui comptait en son sein plusieurs centaines d'activistes , en avaient certains qui étaient d'ardents contestataires; AC en tant que groupe organique pratiquait la contestation lui même et ses pratiques d'agit-pop , étaient issues des pratiques contestataires politiques des années 30 et 70, même si le groupe se refusait par stratégie à toute compromission avec le politique il bénéficiait en partie de ses techniques de combat.
Lors de l'exposition officielle ( la seule) qui a eut lieu sur le groupe au Palais de Tokyo, ( sans œuvres car les œuvres ART-CLOCHE doivent faire peur , même aux avant-gardistes promoteurs du PDT .) Certains textes théoriques qui servaient de présentation pour le groupe, ont pu laisser penser arbitrairement que ART-CLOCHE se refusait à tout contact avec le politique; en fait ART-CLOCHE comme DADA qui lui a servit quelquefois de modèle n'avait pas de stratégie strictement destinée à cet usage, ART-CLOCHE qui préférait à certains moments le POÉTIQUE au POLITIQUE travaillait à vue et adaptait ses interventions aux humeurs de ses membres qui étaient variables. Ses meilleures interventions se firent lorsqu'Art-Cloche égal à lui même se défiait de tout et de lui même en premier, tout comme DADA se méfiait de tout ce qui pontifiait ART-CLOCHE se méfiait de tout ce qui exaltait, et dans les années quatre vingt, c'était les médias qui exaltaient un nouvel air.Nous étions rentrés de plein pieds dans l'ère MÉDIATIQUE.
ART-CLOCHE est apparu au début de l'ère médiatique des années 80 , la société des médias à l'ère publicitaire sollicite les esprits en vue d'une débauche de l'être qui s'apparente à un art de l'embaumement ; on réduit l'être humain à ses apparences les plus simples, on crée des icônes qui ressemblent à des idoles, des tabloïds modernes .Les nouvelles armoiries de la société ( qui n'est plus moderne mais POST-MODERNE) , servent à fonctionnariser l'individu. Si vous ne rentrez pas dans le nouvel ordre instauré par la nouvelle société des MÉDIAS vous n'existez pas, vous êtes mort avant même d'exister .
La nouvelle société est technologique, elle est aussi numérique, c'est à dire qu'elle énumère et sélectionne plus vite; elle sélectionne et roborative, elle est plus performante et plus sectionnelle, sa fonction et d'aliéner et de prostituer rationnellement les conduites .Sans ses efforts pour asservir l'homme moderne à ses pratiques vous ne seriez pas la pour lire ce texte écrit par un blogueur à peine sortit de la cuisse d'Internet.
Remettons nous en mémoire les années 80, si nous pensons à ART-CLOCHE.
A l'époque les activistes du groupe ne possédaient pas d'ordinateurs, Internet était à ses balbutiements, les individus fonctionnaient encore sur le mode traditionnel, ils se rassemblaient et pour agir se rencontraient, pas seulement virtuellement, mais physiquement.
C'est dans cette optique qu'il faut revoir les images du groupe, elles sont en moins de vingt ans presque datées , et parfois si lointaines qu'on a presque l'impression parfois qu'elles appartiennent au passé. Mais ne vous y fiez pas ART-CLOCHE est toujours d'actualité, ce groupe d'irréductibles contestataire, n'a pas fini de proposer aux artistes soucieux de promotion des modèles de contestation et de subversion capables de faire face à la société publicitaire (A LA SOCIÉTÉ DES MÉDIAS A L'ÈRE NUMÉRIQUE ) ils .proposent aussi de poursuivent avec LES ANCIENS CONTESTATAIRES POÈTES ET AGITATEURS DE L'ANCIEN ART MODERNE (Dadaistes, surréalistes, artistes cobra ou fluxus etc.) de déployer une vision POÉTIQUE DE LA POST-MODERNITÉ qui soit à la hauteur des rêves de subversion de la société dont rêvait les grands UTOPISTES de tous bords .CHANGER L'ART EN CHANGEANT LA VIE, CHANGER DE VIE EN CHANGEANT L'ART. Abolir les anciennes frontières, dessiner de nouvelles pensées, accéder à de nouveaux territoires, les rendrent plus vastes plus humains et plus accessibles voila ce qu'était le programme secret des ACTIVISTES d'ART-CLOCHE.
Certains diront qu'ils ne l'ont pas réalisé.
Ils ne l'ont pas réalisé c'est vrai, en fait ce programme continue à chaque fois qu'une nouvelle génération d'artistes fou se relaient pour enclencher la quête de vie qui à animé tous les novateurs .Cette quête rayonne et se poursuit dans le feu des convictions qu'animent tous les poètes urbains de la modernité.

Nous vous souhaitons un bon voyage dans la galaxie ART-CLOCHE.


MAGELLAN

ART CLOCHE PRESENTATION

LA MOSAIQUE POST-MODERNISTE D'ART-CLOCHE-TRANSMIGRATION-VIVRISME-TRANSNOMADISTES ET BODY ART.-










Le vivrisme a été crée par TOLSTY ,LE NOMADISME par P.RODIER le transmigrationisme par STARCK et RODRIGUES le groupe INFINI par PAWLOWSKY l'OBSCENISME par SHURDER et le TRANSVERSALISME par K DAUB. Tous ces courants constituaient la mosaique post moderniste du groupe.On peu ajouter aussi l'association des auteurs sans talents crée par R.BARBANTI, et L'ARCRATIE crée par Mériadeg et peut être quelques autres tendances oubliées, comme le LILITISME crée par SABAN.



MANIFESTATIONS DU GROUPE AU DEBUT DES ANNEES 80.







Les activités du groupe étaient hétéroclites, il y avait beaucoup de fêtes, des festivals des performances, des groupes de défense, car l'espace du 6 rue d'Arcueil risquait toujours d'être expulsé.Il y avait aussi beaucoup d'expositions et de créations, car les espaces contenaient une dizaine d'ateliers, de peintres; il y avait un seul sculpteur , c'était Bob Shigeo, il sculptait des mobiles.

ACTIVISTES AC SUITE




NEO MODERNISTES ET POSTMODERNISTES AU SEIN D'ART -CLOCHE




REUNION D'ACTIVISTES A ARCUEIL AU DEBUT DES ANNEES 80



ART CLOCHE PREMIER ET SECOND GROUPE HISTORIQUE







La photos du premier groupe historique , de même que celle du second ne laisse rien apparaître des figures emblématiques d'AC les BEUYS RAYNAUD et DEBORD. Il avait été convenu que ceux ci resteraient dans l'ombre jusqu'au moment ou le groupe jugerait bon de révéler leur existence.L'existence de Beuys et Raynaud au 6 rue d'Arcueil a été révélée en 1988 lors de la publication du faux Art Presse sans que cela d'ailleurs ne fasse sursauter aucun des observateurs des milieux artistiques . beaucoup de ceux qui ont pris connaissance de la nouvelle l'ont pris pour un canulard ;ils ne pouvaient pas imaginer que ces célébrités artistiques aient pu se compromettrent avec des activistes aussi répugnants et ringards que ceux d'Art-Cloche. C'était pourtant ce groupe soutterain qu'ils avaient choisi comme symbole de l'ART-POSTMODERNE. La présence de Debord à Art-Cloche était connue de longue date par un cercle d'initiés, il paraîtra étrange à certains que Debord ait accepté de se compromettre avec Raynaud c'est pourtant comme ça que cela s'est passé.



PONPON Ponpon véritable clochard postmoderne c'est lui que les squatters du premier groupe avait choisi comme embléme pour incarner l'esprit contestataire de l'art qu'ils voulaient promouvoir.ART-CLOCHE récupérera l'image de Ponpon et finira par la transformer en véritable icône.


CLOCHART Avant de manifester sous le label ART CLOCHE le premier groupe d'activistes du 6 rue d'Arcueil, manifestait sous le label CLOCH'ART , mais c'était trop difficile à assumer comme image, même pour un groupe d'agit pop des années 80.

PRESENTATION

C'est pour un futur musée d'ART-POST-MODERNE que ces images ont été éditées. ART-CLOCHE qui se revendique de la Post-modernité du moins avec Magelan et Starck deux des théoriciens et activistes du groupe à aussi probablement ses détracteurs du côté là. Certains activistes du groupe ont toujours soutenu que Art-Cloche n'était affilié à rien pas plus à l'art-moderne qu'à l'art du caca, d'autres soutenaient et soutiennent peut être encore que Art-Cloche est un mouvement uniquement nomade et que ses théories elles même sont nomades, donc pas de fixation dans la théorie uniquement une migration perpétuelle; certains considérent Art-Cloche comme une base anarchiste et révolutionnaire qui à plus à voir avec la politique qu'avec l'art, ils considérent d'ailleurs que l'art est dépassé, et que le dépassement de l'art qui s'effectue dans la vie, cela reste la vraie contribution artistique d'Art-Cloche , sa contribution la plus éclatante, ils disent que Art-Cloche à réalisé à son époque la forme utopique de l'art la plus achevée, puisque le groupe alla jusqu'à l'anéantissement du devoir de postérité. Ceux là on considéré Art-cloche comme un vaste happening dont la fin et la disparition marquait l'achévement, c'était logique de disparaître après avoir prôné la disparition de l'Art- comme artifice intellectuel au profit de la jouissance de vivre toute simple .
Personnellement nous ne pensons plus. Nous sommes uniquement venu ici pour tenter de dresser la catalogue des Interventions du groupe . Nous avons plongé dans ses archives et nous avons essayés de les redistribuer de façon la plus objective, même si nous savions par avance que c'était un défi impossible à tenir , nous étions l'un et l'autre trop compromis pour nous déguisez en historiens . Notre approche du groupe est radicalement inobjective elle est engagée et volontairement Pro Post - Moderne,
J.STARCK et MAGELAN

ART CLOCHE LA BASE MATERNELLE GENERIQUE HISTORIQUE



UNE VIEILLE PUB ART-CLOCHE
PREMIER GROUPE D'ACTIVISTES POST-DADAISTES.

Les premiers activistes du 6 rue d'Arcueil imitaient DADA en zezaillant avec une certaine facilité,SHAROGNART PLUMART TZART BABART RINGART ANTIART tel était leur slogan, ils avaient intitulé leur premier festival CLOCH'ART en hommage aux ferailleurs qui vivaient sous les toits . C'était des POST-DADAISTES qui pratiquaient ouvertement l'antiart.

LE 6 RUE D'ARCUEIL
NAISSANCE D'ART CLOCHE BASE MATERNELLE POST-MODERNE